É hora de ler
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April 23, 2024
April 22, 2024
22 de Abril também é o dia da Terra
Se quer saber a razão de ser neste dia veja aqui no site da NG.
22 de Abril - passam hoje 300 anos do nascimento de Kant
A Sociedade dos Amigos de Kant
A Sociedade dos Amigos de Kant tem a sua origem no círculo de amigos que Kant costumava convidar para celebrar o seu aniversário em sua casa, a 22 de abril. Em 1803, os convidados reuniram-se pela última vez para celebrar este aniversário, uma vez que Kant faleceu a 12 de fevereiro de 1804.
O Dr. William Motherby, filho do amigo de Kant, Robert Motherby, e ele próprio amigo de Kant, desejando honrar a sua memória num ambiente familiar, convidou todos os que tinham estado presentes na festa de aniversário de 1803 para uma comemoração a 22 de abril de 1805, na própria casa de Kant.
Após a sua morte, a casa foi comprada por um estalajadeiro. De acordo com o relato do Dr. Christian Friedrich Reusch (Christian Friedrich Reusch, Kant und seine Tischgenossen, Königsberg, 1847), estiveram presentes 25 pessoas:
- Professor Christian Jakob Kraus (* 27 de julho de 1753 em Osterode, Prússia Oriental; † 25 de agosto de 1807 em Königsberg), filósofo e economista;
- Professor Karl Ludwig Pörschke (*10 de janeiro de 1752 em Molsehnen, perto de Königsberg; † 24 de setembro de 1812 em Königsberg), filólogo e filósofo;
- Professor Johann Gottfried Hasse (nascido em 1759 em Weimar; falecido em 12 de abril de 1806 em Königsberg), teólogo protestante e orientalista;
- Karl Gottfried Hagen (* 24 de dezembro de 1749 em Königsberg; † 2 de março de Ibidem), farmacêutico e polímata das ciências naturais;
- Professor Johann Friedrich Gensichen (* 30 de janeiro de 1760 em Driesen; † 7 de setembro de 1807 em Königsberg), matemático e bibliotecário da biblioteca do castelo de Königsberg; Kant legou-lhe os seus livros;
- Conselheiro militar Johann Georg Scheffner (* 8 de agosto de 1736 em Königsberg; † 16 de agosto de 1820 em Königsberg), funcionário público prussiano, escritor, tradutor, pensador iluminista e maçon;
- Conselheiro do Governo Johann Friedrich Vigilantius, conselheiro jurídico de Kant, que redigiu o seu testamento;
- Conselheiro do Governo a. D. Schreiber;
- Samuel Friedrich Buck (1763-1827), presidente da Câmara de Königsberg;
- Ehregott Andreas Wasianski (* 1755 em Königsberg; † 1831 Ibidem), pastor protestante e assistente de Kant no final da sua vida, autor da biografia: "Immanuel Kant in seinen letzten Lebensjahren" (Os últimos anos da vida de Immanuel Kant) (Königsberg 1804);
- Georg Michael Sommer (1754-1826), pastor da Igreja Haberberger;
- O médico Johann Benjamin Jachmann (1765-1832), que estudou em Edimburgo e exerceu a profissão de médico em Königsberg; irmão de Reinhold Bernhard Jachmann (1767-1843), Immanuel Kant geschildert in Briefen an einen Freund, Königsberg 1804 (Immanuel Kant apresentado em cartas a um amigo);
- O inspetor municipal Johann Brahl;
- Friedrich Nicolovius (1768-1836), livreiro e editor;
- O comerciante Friedrich Conrad Jacobi (1752 - 1816);
- O comerciante Johann Christian Gädeke (1765 - 1853), genro de F.C. Jacobi;
- John Motherby (nascido em 16.9.1784 em Königsberg, falecido em 19.10.1813 durante o assalto à Porta Grimma em Leipzig), advogado, filho de Robert Motherby, amigo de Kant;
- O médico William Motherby (* 12 de setembro de 1776 em Königsberg; † 16 de janeiro de 1847 Ibidem), filho de Robert Motherby, depois de estudar medicina em Edimburgo exerceu a profissão de médico em Königsberg, também agricultor na Prússia Oriental, fundador da Sociedade dos Amigos de Kant;
- Comissário da Polícia Friedrich August von Staegemann (7 de novembro de 1763 em Vierraden, Uckermark; † 17 de dezembro de 1840 em Berlim), funcionário público e diplomata prussiano, que contribuiu para a definição das reformas prussianas;
- Comissário de polícia Johann Gottfried Frey (* 28 de março de 1762 em Königsberg; † 25 de abril de 1831 Ibidem), funcionário administrativo prussiano, adjunto do barão Heinrich Friedrich Karl vom und zum Stein, estabeleceu o conceito do sistema municipal de 1808;
- Laubmeyer, médico;
- Professor Karl Daniel Reusch (1735 - 1806), físico;
- Dr. Christian Friedrich Reusch (* 1778 em Königsberg, Prússia Oriental; † 1848 Ibidem) Filho do professor K. D. Reusch, advogado administrativo, autor de "Kant und seine Tischgenossen" (Kant e os seus companheiros de mesa) (Königsberg 1847);
- Professor e doutor em medicina Christoph Friedrich Elsner, médico de Kant e reitor da Universidade após a morte de Kant;
- Johann Michael Hamann (nascido em 27 de setembro de 1769 em Königsberg; falecido em 12 de dezembro de 1813 Ibidem), poeta e professor, filho de Johann Georg Hamann (* 27 de agosto de 1730 em Königsberg; † 21 de junho de 1788 em Münster).
A ilustração de Emil Doerstling (Kant e os seus companheiros de mesa, reproduzida por volta de 1892) mostra Kant a almoçar com oito amigos, embora provavelmente nunca tenham estado todos ao mesmo tempo.
Emil Doerstling: Kant e os seus companheiros de mesa
A imagem mostra os amigos mais próximos de Kant, cidadãos proeminentes de Königsberg, com os quais se dava regularmente. Na extrema esquerda, ao lado de Kant, encontra-se o comerciante Johann Conrad Jacobi (1717-1774), à direita de Kant o comerciante inglês Robert Motherby (23.12.1736-13.02.1801) e, ao seu lado, Johann Georg Hamann. Atrás de Kant está o professor Christian Jacob Kraus, ao seu lado Johann Georg Scheffner e Karl Gottfried Hagen. Em frente à mesa, à direita, Ludwig Ernst Borowski (17.06.1740-10.11.1831), membro de alto nível da Igreja Protestante e primeiro biógrafo de Kant, e Theodore Gottlieb von Hippel, o Velho (31.01.1740-23.04.1796), presidente da Câmara de Königsberg e escritor.
Na primeira refeição comemorativa, a 22 de abril de 1805, os amigos de Kant decidiram reunir-se para uma refeição em cada aniversário. Este foi o acto fundador da associação, que mais tarde se tornou conhecida como a 'Sociedade dos Amigos de Kant'. Até 1810, o local de encontro era a casa de Kant, que se tornou uma estalagem em 1805 e que, em 1811, passou a chamar-se Das Deutsche Haus (A Casa Alemã), em Königsberg.
Quando alguns dos Amis-convives morreram, foram substituídos por cooptação. Desta forma, os novos membros da Sociedade eram seleccionados com base no mesmo princípio que Kant tinha estabelecido: membros deviam provir de diferentes classes, graus e grupos profissionais. O número de membros foi inicialmente limitado a 30, mas em 1905 tinha aumentado para 77 e em 1932 para entre 90 e 100.
A Sociedade não tinha estatutos, mas a sua missão era preservar a memória de Immanuel Kant na sua cidade natal, Königsberg. Em 1814, o astrónomo Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846) sugeriu que a pessoa que proferisse o Discurso no ano seguinte fosse aquela que encontrasse uma fava de prata no bolo servido à sobremesa. Assim nasceu a tradição do Rei da Fava.
A Sociedade dos Amigos de Kant passou a ser chamada de Sociedade da Fava, e o banquete de aniversário de Kant, 'O repasto da Fava'. Um membro da Sociedade, o Historiador Friedrich Wilhelm Schubert (nascido a 20 de maio de 1799 em Königsberg, † 21 de julho de 1868 ibidem), estabeleceu já em 1846 uma regra segundo a qual os Discursos da Fava deviam ser conformes:
"O objetivo dos discursos de mesa é comunicar sobre a vida de Kant ou então tratar de assuntos intimamente ligados à filosofia kantiana e à sua divulgação".
Durante os 140 anos da sua existência, até à queda de Königsberg em 1945, a Sociedade da Fava foi um elemento cultural importante da cidade. O primeiro grande evento público da Sociedade foi a inauguração, em 1810, do Passeio da "Stoa Kantiana", uma capela funerária decorada com um busto de Kant, adjacente à Catedral de Königsberg.
A Sociedade celebrou aí o centenário do filósofo em 1824. Karl Rosenkranz (nascido a 23 de abril de 1805 em Magdeburgo, falecido a 14 de junho de 1879 em Königsberg), sucessor de Kant como professor, propôs à Sociedade dos Amigos de Kant, no Discurso da Fava, em 1836, que publicasse a primeira edição completa das obras do filósofo, o que fez entre 1838 e 1840 com o historiador Friedrich Wilhelm Schubert.
Os Amigos de Kant também contribuíram para o monumento erigido em 1864 pelo escultor Christian Daniel Rauch em honra de Immanuel Kant. Julius Rupp, teólogo, escritor e político, membro da Sociedade dos Amigos de Kant e avô da artista Käthe Kollwitz, publicou Immanuel Kant. Sobre a Natureza da sua Filosofia e a sua Relação com o Presente, com a declaração explícita: "As receitas destinam-se à construção do Monumento a Kant em Königsberg". A Sociedade dos Amigos de Kant participou na grande festa organizada pela cidade de Königsberg para assinalar o centésimo aniversário da sua morte, em 1904.
Por ocasião do 200º aniversário do filósofo, em 1924, foi inaugurado um novo túmulo para Kant. Foi construído ao pé da catedral pelo arquiteto Friedrich Lahrs, professor da Academia de Belas Artes de Königsberg.
Assim, em 22 de abril de 1924, em vez de um jantar íntimo, cerca de 300 amigos de Kant reuniram-se no Salão de Festas de Königsberg.
No Jantar da Fava de 1936, o Rei da Fava, o arquiteto Friedrich Lahrs, não proferiu o habitual Discurso da Fava, mas apresentou oito ilustrações de Königsberg do século XVIII, intituladas A Cidade de Kant.
Desde a sua fundação, a Sociedade tem vindo também a recolher relíquias de Kant, conhecidas como Kantiana.
Esta coleção, reunida em 1924, permitiu a criação de quatro salas dedicadas ao filósofo e a criação de um museu dedicado a Kant no Museu Histórico da Cidade de Königsberg.
A coleção Kantiana foi destruída durante o bombardeamento britânico de Königsberg, entre 26 e 30 de agosto de 1944. Em 1926-1927, a Sociedade de Amigos de Kant sugeriu que uma pequena casa ao lado da Casa do Guarda-Mor de Moditten, conhecida como Kant-Häuschen (Casa de Kant), fosse convertida num Memorial de Kant.
Kant visitava frequentemente o seu amigo guarda-florestal Wobser em Moditten, onde escreveu as suas Observações sobre o Sentido do Belo e do Sublime. As peças expostas nesta casa foram transferidas para o Castelo de Berlim em 1944. A pequena casa desapareceu durante a tomada de Königsberg em 1945.
A Sociedade dos Amigos de Kant incluía membros ilustres como: os filósofos Johann Friedrich Herbart (1776-1841) e Karl Rosenkranz; os filólogos Ludwig Rhesa (1776-1840), Karl Lehrs (1802-1878) e Ludwig Friedländer (1824-1909); teólogos como Julius Rupp, fundador da Congregação Protestante Livre de Königsberg, e August Johannes Dorner (1846-1920); o germanista Oskar Schade (1826-1906); o historiador de arte Ernst August Hagen (1797-1880), filho do amigo de Kant Karl Gottfried Hagen; os físicos e matemáticos Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846), Franz Ernst Neumann (1798-1895) e Hermann von Helmholtz (1821-1894); os historiadores Wilhelm von Giesebrecht (1814-1889) e Franz Rühl (1845-1915); os advogados e políticos Heinrich Theodor von Schön (1773-1856), Rudolf von Auerswald (1795-1866) e Eduard von Simson (1810-1899); o médico e político de Königsberg Johann Jacoby (1805-1877), os dois presidentes da Câmara de Königsberg Karl Selke (1836-1893) e Siegfried Körte (1861-1919) os advogados e escritores Ernst Wichert (1831-1902) e Felix Dahn (1834-1912), bem como os estudiosos de Kant Emil Arnoldt, filósofo e escritor (1828-1905) e Rudolf Reicke, historiador e estudioso de Kant (1825-1905).
A Sociedade dos Amigos de Kant continuou a trabalhar na cidade natal do grande filósofo, no espírito dos seus fundadores, até à queda de Königsberg em 1945. O último Rei da Fava, que deveria ter proferido o discurso de aniversário a 22 de abril de 1945, foi o professor e historiador de Königsberg Bruno Schumacher (nascido a 2 de dezembro de 1879 em Estrasburgo, † 1 de março de 1957 em Hamburgo), que foi também o último diretor do Friedrich-Kollegium (a escola de gramática onde Kant estudou).
Em 12 de fevereiro de 1945, data em que se comemora a morte de Kant, sob fogo de artilharia soviética, Bruno Schumacher depositou uma coroa de flores no túmulo de Kant, ao pé da catedral de Königsberg, que tinha ficado em ruínas na sequência do bombardeamento britânico no final de agosto de 1944. O túmulo de Kant foi o único edifício no centro de Königsberg que foi milagrosamente preservado.
Infelizmente, os documentos da Sociedade dos Amigos de Kant desapareceram no final da Segunda Guerra Mundial. No entanto, o filósofo Rudolf Malter (1937-1994) publicou uma obra intitulada Considérons nous comme obligés... (Erlangen 1992), que contém os Discursos da Fava proferidos em Königsberg em memória de Kant, e na sua introdução apoia a tradição kantiana em Königsberg de 1804 a 1945 com numerosas referências literárias.
Em 1946, os membros da Sociedade de Königsberg reuniram-se em Göttingen e decidiram organizar novamente a refeição anual da fava. De 1947 a 1973, realizou-se em Göttingen e, posteriormente, em Mainz, onde está atualmente sediada a Sociedade de Kant, fundada em Halle em 1904(http://www.kant-gesellschaft.de/).
Em 2005, Kaliningrado/Königsberg celebrou o 750º aniversário da fundação da cidade. A Universidade Estatal de Kaliningrado passou a chamar-se Universidade Kant. Para assinalar a ocasião, alguns académicos e intelectuais de Kaliningrado fundaram uma associação denominada "Amigos do Rei Fava", que revive a tradição das refeições e dos discursos.
Em 2007, Gerfried Horst, membro da Kant Society, propôs que esta associação russa voltasse a celebrar o jantar da fava na cidade natal de Immanuel Kant. Em 22 de abril de 2008, russos e alemães juntaram-se para o primeira jantar em Kaliningrado/Königsberg.
Desde então, a refeição tem-se realizado todos os dias 22 de abril. Não só os participantes vêm da Alemanha e da Rússia, mas o número de participantes de outros países aumenta todos os anos. Este era o desejo do escritor e filósofo Rudolf Malter (falecido em 1994), que, na qualidade de Chanceler da Sociedade dos Amigos de Kant, escreveu em Agosto de 1991, na introdução à sua coleção de Discursos Kantianos de Königsberg 1804-1945:
"Não seria o menor sinal de compreensão entre os povos se um dia os amigos de Kant de muitas nações se reunissem na atual Königsberg em memória do pensador pacifista Immanuel Kant para uma refeição da fava." (Rudolf Malter, Consideremo-nos obrigados..., Discursos de Königsberg em memória de Kant, 1804-1945, Erlangen 1992, p. 13).
A Sociedade dos Amigos de Kant e de Königsberg foi fundada em Berlim a 12 de fevereiro de 2011, no dia do aniversário da morte de Kant. O seu objetivo é perpetuar a tradição da refeição da fava de Königsberg na cidade natal de Immanuel Kant, hoje Kaliningrado, entre uma comunidade de alemães, russos e amigos de Kant de outras nações.
A Sociedade tem por objetivo manter vivo o património espiritual de Königsberg e tornar os ensinamentos de Kant compreensíveis para as pessoas de hoje. Entre os seus membros encontram-se vários descendentes directos dos Amigos de Kant da época. Por isso, a associação chama-se, com razão, "Os Amigos de Kant e de Königsberg". Todos os anos, normalmente de 18 a 23 de abril, a Sociedade organiza uma viagem a Kaliningrado-Königsberg, com excursões, conferências e concertos. O ponto alto do programa é sempre a celebração do aniversário de Kant, a 22 de abril.
A Sociedade de Amigos de Kant e de Königsberg está envolvida na colocação de placas comemorativas de Kant e de outros cidadãos proeminentes da antiga Königsberg e na conceção do Museu Kant, situado na Catedral de Königsberg. Criou aí exposições permanentes sobre os Amigos de Kant: em 2013, sobre a família Motherby, em 2014, sobre Karl Gottfried Hagen e a família de académicos de Königsberg, em 2015, sobre os amigos de Kant Johann Conrad Jacobi e Johann Christian Gädeke, em 2016, sobre Theodor Gottlieb von Hippel, o Velho, e Theodor Gottlieb von Hippel, o Jovem, em 2017, em 2018, sobre a Condessa Charlotte Caroline Amalie von Keyserlingk e o seu marido, o Conde Heinrich Christian von Keyserlingk, todas elas inauguradas por descendentes directos de amigos de Kant. Em 2016, sete descendentes de Friedrich Lahrs (arquiteto e professor da Academia de Artes de Königsberg) inauguraram uma exposição permanente sobre o construtor do túmulo de Kant no Museu da Cidade, na Catedral de Königsberg.
A Sociedade dos Amigos de Kant e de Königsberg esteve envolvida na construção de placas comemorativas em honra de Kant e de outros cidadãos proeminentes da antiga Königsberg, bem como na concepção do Museu Kant na Catedral de Königsberg.
Aqui criou exposições permanentes sobre os Amigos de Kant: em 2013, sobre a família Motherby; em 2014, sobre Karl Gottfried Hagen e a família dos académicos de Königsberg; em 2015, sobre os amigos de Kant Johann Conrad Jacobi e Johann Christian Gädeke; em 2016, sobre Theodor Gottlieb von Hippel, o Velho, e Theodor Gottlieb von Hippel the Younger, em 2017, e em 2018 sobre a condessa Charlotte Caroline Amalie von Keyserlingk e o seu marido, o conde Heinrich Christian von Keyserlingk, todas inauguradas por descendentes directos de amigos de Kant.
Em 2016, sete descendentes de Friedrich Lahrs (arquitecto e professor da Academia de Artes de Königsberg) inauguraram uma exposição permanente sobre o construtor do túmulo de Kant no Museu da Catedral de Königsberg.
https://freunde-kants.wixsite.com/freunde-kants-ru/la-societe-des-amis-de-kant
Em 2016, sete descendentes de Friedrich Lahrs (arquitecto e professor da Academia de Artes de Königsberg) inauguraram uma exposição permanente sobre o construtor do túmulo de Kant no Museu da Catedral de Königsberg.
https://freunde-kants.wixsite.com/freunde-kants-ru/la-societe-des-amis-de-kant
Descartes e a importância do ar condicionado
Entre os exemplos mais eloquentes da temperatura ambiente como condição prévia para o pensamento está a história pouco conhecida do fogão de Descartes. No seu Discurso sobre o Método, publicado em 1637, o filósofo René Descartes recorda ter passado a noite de 10 de novembro de 1619 sozinho num quarto aquecido por um fogão, para onde se tinha retirado devido ao início do inverno. Aqui, escreve, "estava completamente livre para conversar comigo mesmo sobre os meus pensamentos".
Nessa noite, Descartes teve três sonhos: no primeiro, um vento forte forçou-o contra uma igreja; no segundo, teve uma visão cheia de luz num quarto, enquanto uma tempestade se abatia lá fora; e no terceiro, sentou-se à secretária e leu numa enciclopédia Quod vitae sectabor iter? ["Que caminho devo seguir nesta vida?"].
O jovem filósofo interpretou estes sonhos como um sinal de que deveria dedicar a sua vida à unificação das ciências e, posteriormente, tentou fazê-lo através da criação da geometria analítica e do desenvolvimento de um método filosófico baseado na racionalidade - um método que, segundo ele, nos tornaria "mestres e possuidores da natureza".
O quarto aquecido pelo fogão ofereceu a Descartes uma visão do pensamento isolado do clima: ao longo dos seus três sonhos, fica cada vez mais abrigado da tempestade exterior à medida que se aproxima da descoberta da obra da sua vida.
Só em condições de controlo climático poderia Descartes começar a criar uma filosofia baseada na ficção de que a mente poderia ser separada do corpo que pensa e respira - um corpo sensível a factores atmosféricos como a qualidade do ar e a temperatura ambiente.
Esta ficção é refutada pela etimologia de "temperatura": derivada do latim para "mistura", a temperatura sugere um corpo que se mistura com o que o rodeia. Como mudaria a nossa compreensão da filosofia do Iluminismo e dos seus legados se revíssemos a famosa proposição de Descartes, Penso, logo existo, para refletir as condições térmicas de uma abordagem particular ao pensamento: Penso numa sala aquecida por um fogão, logo existo? Ou, talvez, penso que a minha mente é distinta, logo estou numa sala climatizada?
Embora os investigadores tenham dedicado uma atenção considerável à melhoria da tecnologia do ar condicionado e ao estudo das temperaturas interiores ideais, sabemos relativamente pouco sobre as implicações da disponibilidade variável do ar condicionado no tempo e no espaço para a psicologia, a saúde, a cultura e a desigualdade socioeconómica.
Como é que a qualidade do ar e a temperatura ambiente afectam o estado de espírito, as relações e as experiências de trabalho das pessoas? As suas oportunidades de vida? Que tipos de pensamentos ou sentimentos são favorecidos por temperaturas confortáveis e que pensamentos ou sentimentos podem ser prejudicados por esse conforto?
A dependência silenciosa de Descartes em relação ao fogão provoca a questão que está no cerne do meu livro, Air Conditioning: como é que as relações sociais, a cultura e as experiências quotidianas foram silenciosamente moldadas pelas tecnologias de ar condicionado que modificam as temperaturas interiores em alguns locais, ao mesmo tempo que intensificam os efeitos das alterações climáticas noutros?
Esta questão aborda o ar condicionado não apenas como uma tecnologia para arrefecer o ar, mas, de uma forma mais geral, como um processo que condiciona os seres humanos ao condicionar o ar que habitamos.
Compreender o ar condicionado como um objeto requer uma abordagem que, tal como as emissões do ar condicionado, irradia para o exterior - uma abordagem que segue as consequências dos aparelhos de ar condicionado não só para os interiores que arrefecem, mas também para aquilo a que o romancista Mohsin Hamid chama "os grandes não arrefecidos": as vastas populações em todo o mundo com pouco ou nenhum acesso a ar arrefecido e demasiado acesso às suas consequências ambientais.
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Devolver a serenidade às escolas?
Não sei como vai fazê-lo quando escolheu um secretário de Estado que deve ser um novo João Costa. Uma pessoa que ainda não mostrou perceber alguma coisa de educação. É especialista em política e tem escritos a dizer que os professores são maus, que é gente que foi ensinar porque não tem dinheiro para conseguir melhores trabalhos - o que mostra bem que considera o trabalho da educação uma coisa menor e portanto, não o valoriza e despreza os seus profissionais. Entre isso e querer devolver o que nos devem em 4 vezes a começar depois do OE ou talvez nunca, arranjando assim uma maneira de praticamente todos se reformarem sem que lhes seja pago o que é devido - e não são apenas os 6 anos que faltam, mas o enorme prejuízo que todos estes atrasos na devolução do roubado representam no cálculo da reforma-, venha o diabo e escolha.
De maneira que, não tendo razões para ter expectativas positivas desta tutela (o ministro é um economista) e tendo sinais preocupantes acerca do SE, vejo o futuro da educação sombrio.
(lá estou eu a contrariar o futuro radioso de António Barreto)
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Nas reuniões de hoje, o ministro tem dito, segundo os representantes dos sindicatos, que quer "devolver a serenidade às escolas", resolvendo os problemas do setor para que o próximo ano letivo se inicie "de forma mais calma".
professores-admitem-negociar-novas-formulas-de-recuperacao-do-tempo-de-servico/
Nas reuniões de hoje, o ministro tem dito, segundo os representantes dos sindicatos, que quer "devolver a serenidade às escolas", resolvendo os problemas do setor para que o próximo ano letivo se inicie "de forma mais calma".
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April 21, 2024
O estado a que deixam chegar tudo que não enche a barriga de... alguém
fotografia de - João Méndez Fernandes - Alfarrabista
Luzes na noite azul
"Os portadores de lanternas" por Maxfield Parrish
"Os portadores de lanternas" é um encantador e luminoso óleo sobre tela montado num painel pelo artista americano Maxfield Parrish, em 1908. Parrish foi um dos ilustradores mais conhecidos da época de ouro da ilustração.
Nesta pintura, seis figuras estão vestidas como Pierrots, personagens de pantomima francesas. Estão a pendurar lanternas de papel numa árvore, cuja silhueta se desenha contra o céu. As figuras estão de pé sobre degraus de mármore, de uma forma quase teatral. As lanternas parecem brilhar contra o céu noturno, que se torna ainda mais luminoso no horizonte. Esta obra tem as cores azuis e douradas características, o sentimento utópico geral e o sentido de fantasia pelos quais Parrish é conhecido.
The Lantern Bearers foi o tema de um frontispício na capa da Collier's Magazine de 10 de dezembro de 1910. Entre 1904 e 1910, Parrish teve um contrato de exclusividade com a Collier's, estipulando que só publicaria as suas ilustrações com esta revista. Em 2006, o Museu de Arte Americana Crystal Bridges comprou o quadro por mais de 4,2 milhões de dólares.
Parrish desenvolveu muitas das suas próprias técnicas. Para conseguir o efeito luminoso, aplicava várias camadas de esmalte e pigmento a uma tela branca para permitir que a luz natural se reflectisse na pintura, fazendo lembrar a técnica de esmaltagem utilizada por Leonardo da Vinci. De facto, as suas cores eram tão vibrantes que a cor de tinta "Parrish Blue" foi nomeada em sua honra.
The Lantern Bearers está atualmente em exposição no Crystal Bridges Museum of American Art em Bentonville, Arkansas.
Para saber mais sobre Maxfield Parrish, consulte a sua curta biografia em: myddoa.com/artists/maxfield-parrish/
Fonte da imagem: https://wehco.media.clients.ellingtoncms.com/.../19884168
Fonte do texto: Daily Dose of Art
Really? I won't believe it until I see it
Jürgen Nauditt
@jurgen_nauditt
USA wants to deliver ATAMCS missiles to Ukraine as quickly as possible.
Coisas que irritam Putin
Putin deve ter espumado de raiva quando ouviu o resultado da votação ontem. Não sei o que se passou com o Speaker Mike Johnson para ter dado uma reviravolta de 360º (um dia há-de saber-se) mas a verdade é que todo o dinheiro, subornos, planos de intervenção, manipulação de republicanos e Trump, no final, não levaram a melhor.
⚡️ Moldova has become fully independent from Russian gas, Moldovan Foreign Minister Mihai Popşoi stated pic.twitter.com/fPibms9ueP
— NEXTA (@nexta_tv) April 21, 2024
Eleições para o Parlamento Europeu 2024
Estive a ver um debate na Euronews com vários partidos sobre o que pode e deve ser feito para melhorar a competitividade europeia, não apenas na indústria mas na IA e ainda sobre a distribuição e aproveitamento eficaz dos fundos europeus para o sector. Fui à procura de uma programação na TV portuguesa com os candidatos portugueses ao PE para os ouvir acerca do que defendem para os temas europeus. Não encontrei nada. Não percebo.
Um outro facto contra a narrativa idílica de António Barreto sobre o país
Banca portuguesa é das mais eficazes a passar aumentos de taxas de juro para as famílias
Estudo mostra que percentagem de contratos indexados a taxa fixa em Portugal até aumentou ligeiramente nos últimos 11 anos, mas país continua muito vulnerável, com um dos rácios mais baixos a nível internacional (20% do total de crédito hipotecário).
April 20, 2024
As narrativas e os factos
António Barreto tem uma narrativa e chama mentira à narrativa dos outros. Os factos nunca são puros, como ele muito bem sabe e as narrativas são uma interpretação da realidade com base em certo factos seleccionados e alinhados para aparecerem de um certo modo. Aqui neste artigo, António Barreto escolhe dar meia dúzia de exemplos de conseguimentos individuais de pessoas e empresas portuguesas (até podiam ser uma dúzia ou duas) e falar no crescimento, que sabemos que se fez à boleia do turismo. Congratula-se por não sermos os últimos da UE mas 'apenas' o 18º em 27, e diz que subimos 3 lugares. E conclui que quem diz que estamos mal é mentiroso e não se apoia nos factos.
De facto, quem diz que estamos mal e nos deixaram mal, não se apoia nos seus factos, que deixam de fora muitos factos relevantes. Por exemplo: baixámos a dívida à conta do empobrecimento das pessoas - inflação alta, salários sem aumentos. Pode haver dez empresas e pessoas muito boas e bem na vida, mas metade da população portuguesa está perto da pobreza; a comida está tão cara que as pessoas se endividam para comer; os hospitais não têm médicos, as grávidas morrem na estrada e são recusadas pelos hospitais e os seus filhos também; não há professores e os alunos estão o ano inteiro sem aprender; a habitação é tão cara que empurra os jovens para fora do país; os salários são tão maus que os jovens fogem daqui; e a justiça é o que se vê. Os políticos escondem dezenas de milhares de euros em notas nos gabinetes e compram casas a dinheiro, em numerário. Os crimes de Sócrates prescreveram. E se subimos 3 posições, António Barreto esquece-se de dizer quanto lugares descemos em todos estes anos, antes de este ano subirmos 3.
Portanto, é caso para perguntar: afinal, quem é que tem uma narrativa a esconder os factos desagradáveis e pinta uma aguarela, não realista, mas impressionista, do país? Se calhar António Barreto não tem noção que vive numa bolha que não é a realidade do país.
A mentira no debate público: o grau zero da política
O que se faz bem quase nunca tem a relevância que deve ter porque isso não interessa à narrativa dominante, à ideia de que somos os piores de todos.
António Barreto
Entretanto, o Eurostat divulgou os dados sobre o desempenho económico dos países europeus em 2023 e Portugal não foi ultrapassado pela Roménia. O PIB per capita português em paridade do poder de compra é de 83% da média da UE e o da Roménia é de 78%. Mais: Portugal não é o último país do ranking europeu, é o 18.º em 27 e subiu três posições em 2023. E, ao contrário da opinião dominante, Portugal voltou a ultrapassar a Polónia e a Hungria. A economia portuguesa cresceu 2,3% e foi uma das que mais cresceram na Europa em 2023: quatro vezes acima da média europeia.
A responsabilidade dos que amam a democracia é defender sempre a verdade e o primado dos factos, dar luta à falsidade e pugnar para que a vida democrática seja sempre clarificada e articulada pela razão.
April 19, 2024
A Ucrânia não tem meios de defesa aérea e os russos aproveitam para matar famílias inteiras
Biden, onde estão as promessas de armas de defesa?
When Ukraine addresses partners, requesting air defense systems that they have in warehouses and bases but that are needed here, in Ukraine, to protect lives, we are talking about genuine allied action.
— Volodymyr Zelenskyy / Володимир Зеленський (@ZelenskyyUa) April 19, 2024
We in Ukraine value the efforts of all leaders and states who are truly… pic.twitter.com/tKRg6IgoZM
Zelenskyy 🇺🇦💪💙
Today, I addressed the Ukraine-NATO Council, stressing that human life must be equally valued and protected against terror in the Middle East, in Europe, and elsewhere.
— Volodymyr Zelenskyy / Володимир Зеленський (@ZelenskyyUa) April 19, 2024
Allies have the necessary tools. Unfounded fears must be abandoned and action needs to be taken.
A thread🧵 pic.twitter.com/iwWV4PvLXS
Avisos a este governo
Dizer que vai haver uma grande mudança fiscal e depois um salário de 1500 euros poupar 4.5€ por mês (os outros mais ou menos o mesmo) não é sério. Não sei se esta questão foi um erro de cálculo, de perspectiva, de comunicação ou o que seja, mas o que sei é que foi assim com enganos e prometer que dava e cumprir austeridade que o governo anterior se suicidou.
O Presidente e o PS não se calam com isto
O PS e MRS tanto criticaram PPC por se queixar de Costa ir para o governo tendo perdido eleições e agora não se calam com isto de Costa se ter demitido. Demitiu-se porque quis e já foi tarde.
Marcelo diz que dissolução era sonho da direita mas só aconteceu porque houve circunstâncias inesperadas
Costa diz que “a direita andava num frenesim” e “ocasião fez a decisão” de Marcelo dissolver o Parlamento e antecipar eleições
Lusa
Até parece que alguém o obrigou a demitir-se.
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