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January 05, 2020
Um bocadinho de magia faz bem à alma 🩰
Hoje fui ver o Quebra-nozes ao Coliseu dos Recreios. Um bailado tão encantador, amoroso, mesmo. Uma música que os miúdos gostam e os adultos também. Os cenários e as roupas e tudo a parecer saído de um conto de fadas. Os ratos estavam tão engraçados.
Eugenia Bespalova fez uma Clara delicada e Gennadiy Batalov, que fazia de Drosselmeyer estiveram bem. A valsa das flores muito bonita e a dança do chá chinês muito engraçada. Parecia que estávamos dentro de uma caixa de candy's cor-de-rosa. Só é pena que não haja ali uma orquestra ao vivo...
Fico um bocadinho emocional a ver estas coisas, quando são boas. É ridículo, eu sei.
Que raio de início de ano...
Nem sei o que é pior: 500 milhões de animais mortos nos incêndios australianos ou um presidente americano cada vez mais perigoso. Não respeita nada nem ninguém e não é pessoa para partilhar louros de modo que não aceitará intermediários de diplomacia. Esta era uma excelente oportunidade para a UE mudar as suas relações com a Rússia.
The United States just spent Two Trillion Dollars on Military Equipment. We are the biggest and by far the BEST in the World! If Iran attacks an American Base, or any American, we will be sending some of that brand new beautiful equipment their way...and without hesitation!
154K people are talking about this
Cá está a domesticação da escola
... para que não subverta os poderes instituídos, neste caso o poder do homem impor as normas sociais às mulheres. Este indivíduo que assina como pai e contribuinte escreve um artigo que parece lamentar a perda do ensino dos clássicos, até que no último parágrafo diz ao que vem: quer a destruição da escola (O mal está feito, tem raízes profundas, e não se resolve com reformas. É preciso abater e reerguer todo o sistema educativo) porque nós, professoras, somos feministas fanáticas em delírio, que ensinam a respeitar o ambiente e a ambicionar a paz (coisas que ele acha ridículas) e que odeiam homens (pelo menos no Twitter), ou seja, já não lhes obedecem como antigamente.
Os que estão agora no poder impuseram a sua reforma que destruiu a anterior (excepto na parte de domesticar as professoras, porque lá está, não se pode deixar a escola nas mãos de especialistas se forem mulheres);
Os que não estão no poder querem destruir esta reforma e impor a sua (o que farão quando lá chegarem) que passa por dar poder aos pais (homens, calculo) para que espontaneamente vão às escolas obrigar as professoras a cumprir os seus anseios de machos bélicos.
É isto, todos querem domesticar a escola para impedir que possa ser agente de mudança não controlada por agendas ideológicas e paternalistas.
... lutar para que os filhos possam ser ensinados com os meios, os temas e as obras que foram sufragados pelo tempo, e cuja validade não pode ser posta em causa por agendas políticas, muito menos pelo delírio de feministas, ecofascistas, pacifistas primários e outras seitas, que fervem quando vêem um crucifixo numa escola pública ou quando lêem um masculino genérico no Twitter, mas que não se reprimem de encher a cabeça dos filhos dos outros com as suas próprias extravagâncias, nem de, se tiverem oportunidade, verter o procedimento em letra de lei. O labor dos fanáticos é neurótico, hostil e profundamente nocivo. Travá-lo é um imperativo moral.
Carlos Miguel Fernandes, A geração mais ridícula de sempre
January 04, 2020
Gorgeous!
Chrysanthemum, from The Golden Flower: Chrysanthemum, [multiple illustrators], pub. Louis Prang & Company, 1890; Museum of Fine Arts, Boston
O preço da água vai aumentar, em Setúbal
O aumento é de 1.25%. Como o meu salário aumenta 0.3%, espero que tenham posto petróleo a sair da torneira...
Poetry at dusk
“LOVE IS A PLACE” BY E.E. CUMMINGS
love is a place
& through this place of
love move
(with brightness of peace)
all places
& through this place of
love move
(with brightness of peace)
all places
yes is a world
& in this world of
yes live
(skilfully curled)
all worlds
& in this world of
yes live
(skilfully curled)
all worlds
A Dürer Retrospective
Para os que moram por ali perto e podem dar lá um pulinho...
A Dürer Retrospective Celebrates His Remarkable Drawings
A show at Vienna’s Albertina reverses the more commonly held belief in art history
that drawings are merely preparatory to paintings.
Olivia McEwan
VIENNA — When one thinks of the Renaissance it is arguably the big Italian names that enjoy most prolific exhibition coverage. Not least was the 500th anniversary of the death of Leonardo da Vinci in 2019, marked by a flurry of museum activity, surely augmented by the now elusive enigma that is (allegedly) his “Salvator Mundi.”
Albrecht Dürer represents a Northern European counterpoint, whose precise, crisp work — which privileges technical virtuosity over the Italians’ softer sfumato — is far less exhibited, certainly outside of Europe. One reason for this is that Dürer primarily created drawings and engravings; these works number near 1,000 and are sensitive to light, preventing regular display. The Albertina in Vienna owns 130 drawings which, for this reason, are rarely exhibited; its most famous masterworks by such artists as Dürer, Schiele, and Rembrandt are represented in its Hapsburg State Rooms by high-quality digital lithography facsimiles, with discreet captions notifying visitors. This, combined with a tight policy against lending, makes the Albertina singularly capable of staging a retrospective of its Dürer collection. The last, in 2003, drew 500,000 visitors.
For the current show, Albrecht Dürer, curator Christof Metzger positions the drawings as central to the survey, reversing the more commonly held belief in art history that they are merely preparatory to paintings. Here, a handful of paintings support the drawings and, as the show progresses, the latter emerge as standalone artworks in their own right, turning on its head the very role of the medium at that time.
Dürer was born in 1471 and apprenticed as a goldsmith before developing a natural flair for drawing, engraving, and watercolor. The goldsmithing clearly played into his distinct drawing style; designs for goblets and fantastical water fountains are crammed with minutely observed flourishes, grotesqueries, and tightly coiled decorative curls that anticipate the densely articulated surfaces of his engravings and woodcuts, consuming the pictorial space. Adding to this tendency toward detailed surface pattern is his technical proficiency, combined with a tendency to observe nature. This is apparent early on in a startling nude self portrait of ca. 1499. A technical exercise in capturing his own body full-length at a time when only small mirrors were available, its swift strokes unflinchingly render the gazing eyeballs, twisted torso, and hanging testes.
Rapid ink studies of his wife, Agnes, or of frogs, beetles, and bats further evidence this fascination with nature and observable reality. Metzger argues that his inclusion of identifiable botanical specimens and leaping rabbits in “Holy Family with Three Hares” (ca. 1497) injects natural vivacity into the traditional Holy Family theme, which Dürer had viewed among the works of his idol, the engraver Martin Schongauer. The installation of large-scale, standalone studies “Bugle and Lily of the Valley” (1503) and “Iris” (1495) (the latter requiring multiple sheets of paper to achieve the desired size) next to the painting “Madonna of the Iris” (1503/7), on loan from London’s National Gallery, underscores this.
In medieval workshops, model books were collections of drawings and designs by the master that served as templates when constructing larger paintings. The iris is mirrored in the oil painting (which was a joint effort between master and assistants). Though there is less finesse and depth in the oil versions of the flora, it is rendered with more detail, with more importance given to botanical accuracy, than the other elements receive: the Virgin’s red robe, which takes up most of the surface area, is minimally articulated and frankly feels like an afterthought. The scale, delicacy, and precision of the botanical drawings speak to Dürer’s passion for nature and the medium; in the paintings, the same elements have none of the same vibrancy. In this context Metzger’s argument that the drawings are “artistic” works in the own right, leaping out of the functional role of the model book, is convincing and startlingly modern.
Nowhere is this more brilliantly demonstrated than in the three masterworks brought together here: “The Great Piece of Turf” (1503), “Wing of a Blue Roller” (ca. 1500), and the Albertina’s most famous image and adopted mascot, “Young Hare” (ca. 1502). That the originals are on display is reason to travel to Vienna alone; minute textual details are lost in reproductions. (Worth reading on the subject is Noah Charney’s essay questioning at what point the use of facsimiles to protect artworks turns into duping the viewer.) Much has been said of the technical tour-de-force that is the hare, yet with the naked eye one absorbs more unseen details: an opacity in the leftmost hindquarters; lowlights in black pinpricks in its pupils; tiny reflections of domestic windows indicating this was a specimen drawn in the studio. Where Dürer excels is in pinprick-sized brushstrokes. The minute scale reflects his early metalwork, the body constructed methodically in precision laid patches of color. The sheer level of detail and rendering make these far more than preparatory works.
Dürer’s hand, so used to the tightly packed hatching and shading that complements metalwork and engraving, does not naturally adapt to the larger brush used in his paintings. The “Feast of the Rose Garlands” (1606-12), Metzger argues, answered contemporary critics who charged that Dürer was less adept at painting, and upon its completion commissions in paint notably increased. Yet, surrounded by drawings that were conceived as preparatory — “Hands of the Virgin” and “Hands of Maximilian,” for example — the oil versions lack in loving care. Dürer’s notes show that he recorded comments from his Venetian contemporaries stating that they “had never beheld more beautiful colors.” That he lamented the lack of money in painting shows, in Metzger’s words, a “resistance against the medium,” emphasizing his preference for working on paper.
It would have been easy for the Albertina to gather its extensive drawing collection for a basic, and unremarkable, exhibition. Instead, Albrecht Dürer presents major works and whole sequences, such as the iconic Apocalypse woodcut series (published 1498), the Nemesis engraving (1501-2), the Rhinoceros woodcut (1515), the Passion on green paper (ca1504), and studies of hands on blue paper (1508). When one reaches the trio of the hare, grass, and bird — described persuasively as “miracles” of art — one will likely find it impossible to argue otherwise.
Soluções - Moving the giants
Este homem resolveu replantar as redwoods sequoias que foram cortadas na Califórnia durante a corrida ao ouro.
Há uma altura do filme em que vemos madeireiros destruir as árvores para a indústria enquanto o narrador vai dizendo, com uma voz satisfeita, que estas árvores são alguns dos seres vivos mais antigos do planeta. Isto hoje seria impensável. É quase obsceno. Nestas coisas vê-se como a mentalidade e o horizonte cultural, mais que as ideias e o tempo, é o que nos distancia dos outros.
O site do projecto: https://www.ancienttreearchive.org
Ao menos a ministra da saúde preocupa-se com a violência contra os profissionais que tutela
Já o ministro e secretário de Estado da educação (estes e os anteriores - como sabemos até houve uma ministra que incentivou a hostilidade contra os professores) não mexem um dedo para acabar com a violência contra professores e nem uma palavra dedicam ao assunto. E como não fazem nada alimentam a impunidade dos agressores, dão-lhes força e aparecem como hostis às pessoas que tutelam, que somos nós.
Botão de pânico já travou violência contra médicos
... após os casos ocorridos na última semana em Setúbal e Moscavide, a ministra da Saúde anunciou um plano de ação até ao final do mês.
250 de Beethoven
Ludwig van Beethoven, lithograph after an 1819 portrait by Ferdinand Schimon, c. 1870.
Library of Congress, Washington, D.C. (file no. LC-DIG-pga-02397)
January 03, 2020
Em defesa da escola pública
Estou a ler um livro de Jan Masschelein e Maarten Simons, ambos professores da Universidade de Leuven, na Bélgica, chamado, In Defence of the School: a Public Issue. O livro tem uma centena e meia de páginas e pode descarregar-se todo em PDF aqui:
É o oposto dos discursos ignorantes, uns e, mal intencionados, outros, dos governantes que não têm respeito nenhum pelos alunos, desde que não sejam os seus filhos, e que estão aos poucos a destruir a escola pública. Infelizmente fazem-no com o apoio dos pais, que não percebendo nada de educação nem se apercebendo do engano que estas pseudo-pedagogias são, vão atrás da publicidade demagoga que é a que mais ilude porque agrada ao ego.
Os autores defendem que a escola, no sentido grego do termo (scholè), significa, tempo livre, discussão, classe; que a escola proporciona um espaço onde é dado aos alunos tempo livre - livre de encargos, de produtividade (de terem que trabalhar para se sustentarem como dantes acontecia), para estudar assuntos, discutir, integrados numa classe, sem classe social. Quer dizer que na escola os alunos são integrados em classes, que chamamos turmas, independentemente da sua origem, classe social, riqueza, raça, credo, etc. Essa circunstância suspende a ordem natural de desigualdade e dá a todos, igualmente, um tempo e um espaço de liberdade democrática a partir do qual podem mudar o seu estatuto e também a própria sociedade.
Essa liberdade sempre foi motivo de ódio, temor (pela possibilidade de reverter a ordem social) e, por isso mesmo, impulso, da parte dos governantes, de domesticar a escola para que reproduza a ordem natural social, sem sobressaltos, digo eu.
O tempo livre das escolas e a liberdade pedagógica são vistos como um perigo à ordem natural social e daí as tácticas de domesticação:
- dos alunos que são hoje pensados, não como pessoas em si, capazes de ultrapassar as suas condições sociais naturais, mas como objectos de intervenção do Estado por intermédio das escolas.
Daí a ordem de passar todos, de preferência sem a emancipação pelo saber, para depois ocuparem os 'seus' lugares na camada da sociedade que lhes corresponde. Daí a obrigatoriedade de terem todo o tempo ocupado com tarefas não livres. Daí as equipas multidisciplinares de apoio, uma espécie de big brother que persegue, observa e transforma todo o desvio social em problema de inclusão, leia-se, não-domesticação. Daí a indiferença pelo problema do respeito e da indisciplina pois a disciplina é um pressuposto da atenção que, por sua vez, é o pressuposto da possibilidade do interesse objectivo, do estudo e da emancipação pelo saber. Daí a redução dos currículos a técnicas que não incentivam o pensar. Daí a importância desmesurada dada à motivação em vez da atenção porque a motivação mantém o aluno fechado na sua subjectividade emocional hedonista e não o deixa ultrapassar-se e ultrapassar a sua ordem social natural. Daí a redução do ensino ao português e à matemática, para que se reduza ao essencial e não alargue horizontes. Daí a valorização das diferenças entre os alunos, com pedagogias adaptadas às desigualdades que os mantêm presos nas suas pseudo-insuficiências, sem critério de aferição comum quando podiam libertar-se, superar-se pela procura de igualdade - os alunos de certos contextos sócios-económicos, diz-se, não têm interesse nem motivação por certos assunto e por isso devemos dar-lhes aquilo que querem e gostam.... por enquanto ainda existem os exames mas até isso há-de acabar ou transformar-se num exame individual. E outras falsas pedagogias que se destinam a domesticar os alunos e a prendê-los à sua condição social natural.
- dos professores, com currículos cada vez mais vigiados e pobres, trabalhos cada vez mais contabilizados em papelada, reuniões e relatórios, para que nenhuma liberdade pedagógica que ajude efectivamente os alunos, fora da domesticação prevista seja possível; formações de endoutrinação de inclusão; obrigação de passar os alunos mesmo que não tenham ido às aulas; de os tratar, não como pessoas capazes de evoluir mas como pessoas incapazes de esforço, de responsabilidade e evolução; com centenas de alunos em turmas cheias para que desistam de lutar contra a corrente; desvalorizados profissionalmente para que baixem a credibilidade da escola pública e, assim, possam mais facilmente ser domesticáveis.
- dos pais, tratados como pessoas incapazes de civilidade, de respeito para com os professores. Incentivados à inimizade com os professores, justamente para serem cúmplices da destruição das possibilidades dos próprios filhos. Quanto mais se aumentam as expectativas dos pais com ilusões baseadas em facilidades, em a escola ser, não um local de possibilidades mas de terapia hedonista dos filhos, de entretenimento dos seus príncipes, mais os seus filhos ficarão presos aos limites do contexto social natural.
Os autores abordam e desfazem muitas das falsas críticas que se fazem às escolas, desde estarem desligadas do mundo real até não darem aos alunos o que eles querem. A escola funcional... aquilo a que chamo a ditadura do Darwin em transformar tudo em objectos, instrumentos funcionais, retirando-lhes valor per si.
Enfim, ainda não li o livro todo, vou quase a meio, mas vale muito a pena ler.
Como induzir em erro?
Na capa do JE vemos este título que dá a entender que metade dos portugueses está a favor de Sócrates no processo que ele tem com a justiça. Nas letras pequenas lê-se que metade dos portugueses contam vê-lo absolvido.
Depois vamos ver o artigo e afinal o que acontece é que metade dos portugueses não acredita que ele venha a ser condenado, isto é, não acredita na justiça, uma vez que, como se vê noutro gráfico a quase totalidade dos portugueses acredita que ele é culpado (os 12% que acreditam nele são zelotas do PS). É assim que se engana sem mentir...
Outra vez nos loucos anos 20?
Quando os Presidentes dos países do 'mundo livre' mandam assassinar líderes de outros países com os quais não estão em guerra e depois se ufanam disso publicamente as coisas estão já num estado muito avançado de mudança de todos os pressupostos, práticas e tratados que orientam as relações internacionais.
Trump ordenou a morte de general iraniano. Teerão promete vingança
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