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November 09, 2023

O aprofundamento da podridão

 


O PS avança o nome de Vitorino para substituir Costa. Vitorino, esse facilitador de negócios! O entachado que Guterres promoveu ao lugar que tinha ocupado e que esteve lá a vegetar... a oposição tem falta de gente com carisma, mas antes a falta de carisma que a podridão.


November 23, 2021

Refugiados - apanhados entre políticas de guerra



A tentar fazer a coisa certa


Refugiados em Zona de Exclusão Dividem Profundamente os Polacos

Com milhares de migrantes da vizinha Bielorrússia 
que tentam atravessar o país, Podlasie, na Polónia tornou-se o epicentro de uma crise internacional que está a dividir os habitantes locais, com alguns a fazerem o que podem para ajudar os refugiados e outros a fazerem tudo o que podem para os manter afastados.

por Steffen Lüdke und Lina Verschwele em Podlasie, Polónia
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Quando o arame farpado chegou em Agosto, Alina Miszczuk estava com o seu marido no quintal a um quilómetro da fronteira entre a Polónia e a Bielorrússia e perguntou-se como é que ainda conseguiriam cortar a relva debaixo da cerca. Hoje em dia, porém, ela pensa sobretudo nas formas de ajudar aqueles que conseguem atravessar a cerca.

Miszczuk, 59 anos de idade, é uma mulher prática com cabelo escuro e encaracolado, geralmente bastante alegre. Cresceu na zona que ela própria descreve como tendo sido deixada para trás. Podlasie é o tipo de lugar para onde os habitantes da cidade de Varsóvia fogem, um lugar onde podem procurar cogumelos e desfrutar de um pouco de paz e sossego. Os habitantes locais como Miszczuk, entretanto, ainda estão à espera de uma Internet mais rápida.

Desde este Verão, no entanto, a região de Podlasie tem estado no centro de uma crise internacional. Milhares de forças de segurança estão agora a patrulhar a área e utilizam drones para procurar pessoas. Uma área restrita com cerca de três quilómetros de largura separa a Bielorrússia da União Europeia. Mas a zona também divide a sociedade polaca e as pessoas que vivem aqui, entre aqueles que têm boas intenções com os refugiados e aqueles que queriam vê-los desaparecer o mais rapidamente possível. "A situação actual dividiu as pessoas", diz Miszczuk.

O governante bielorrusso Alexander Lukashenko enviou cerca de 10.000 migrantes para a fronteira, perto da cidade adormecida de Podlasie, para exercer pressão sobre a UE. Os refugiados depositaram a sua confiança nos contrabandistas na Síria, Turquia ou Iraque, que disseram que os levariam para Berlim no prazo de cinco dias. No entanto, já passaram várias semanas a tentar chegar ao destino.

Alina Miszczuk quer ajudar as pessoas que vagueiam por esta região, frias e famintas e arranja assistência para aqueles que conseguiram passar a vedação. Miszczuk foi presidente da Cruz Vermelha em Hajnówka durante 12 anos. Se dependesse dela, a Europa acolheria todos os refugiados que estão na vedação. O seu marido tem uma visão semelhante, mas receia que a ajuda da sua esposa a possa levar para a prisão.

As chamadas começam às 22 horas da noite, com as vozes do outro lado muitas vezes a não dizerem nada a não ser "ajudem-me". Miszczuk tenta então encontrar alguém que saiba falar inglês.

É uma quarta-feira e Miszczuk, embrulhada num casaco, anda a vaguear pela floresta com uma lanterna. Os carros da polícia circulam nas proximidades com as suas luzes azuis a piscar. Na densa floresta de abeto, ela aponta para uma garrafa de água com um rótulo escrito em cirílico, medicamentos com escrita em árabe e um cobertor de emergência. Miszczuk suspeita que os refugiados passaram aqui a noite e estão agora a viajar para oeste ao longo da estrada rural próxima.

Ela diz ter visto uma vez uma criança na fronteira a receber apenas pão seco e que a entristeceu ao imaginar o que deve ser não poder dar mais do que isso ao seu filho. Miszczuk tem dois filhos. Um ajuda-a no trabalho de ajuda aos refugiados. O outro pensa que as pessoas na cerca são apenas preguiçosas.

No dia anterior, alguns migrantes tentaram romper a vedação usando troncos de árvores e atiraram pedras aos oficiais polacos - incluindo a amigável e enérgico Krystyna Jakimik-Jarosz de 43 anos, que é guarda de fronteira em Podlasie há15 anos. Ela diz que patrulhava a fronteira usando um capacete e um colete à prova de bala quando a salva de rochas o encontrou.

Jakimik-Jarosz diz que costumava andar de canoa juntamente com os seus homólogos da Bielorrússia, mas agora enfrentam-se na fronteira. Os bielorrussos empurram os migrantes em direcção à cerca e os polacos empurram-nos para trás. Alguns chamam-lhe "ping pong" - uma imagem bastante cínica do brutal jogo a ser jogado com seres humanos. Filmagens televisivas do mesmo dia mostram as forças de segurança polacas a combater a violência na cerca com tiros no ar e canhões de água, apesar das temperaturas à volta do congelamento.

Jakimik-Jarosz já não é amigável com os oficiais do outro lado da fronteira. Entre os migrantes, diz, já viu homens com capuzes que parecem eslavos. Suspeita que possam ser agentes bielorrussos, responsáveis por incitar a confrontos e escaladas.

O encontro com Jakimik-Jarosz tem lugar após o seu turno na sede local da guarda de fronteira em Białystok, um edifício 
Art Nouveau de três andares pintado de branco. Troca o seu casaco camuflado por uma camisola e há uma tigela de chocolates para os visitantes no seu escritório. Jakimik-Jarosz é a porta-voz adjunto da imprensa para a patrulha de fronteira. Em dias como estes teme pela sua vida, enquanto em serviço. Os refugiados não pediram para entrar, "Eles estão a tentar atravessar a fronteira à força", diz ela.

Ela pensa que é a política correcta para as forças de segurança polacas impedir que as pessoas atravessem a fronteira - e até mesmo enviá-las de volta. De acordo com a maioria dos peritos jurídicos, tais recuos violam a lei europeia e as pessoas do Iraque, Síria e outros países na fronteira deveriam, de facto, ser autorizadas a pedir asilo. Mas em meados de Outubro, a Polónia legalizou o recambiamento dos requerentes de asilo ao abrigo da lei nacional. Os guardas fronteiriços são agora autorizados a decidir no local se devem mandar um migrante de volta para a Bielorrússia ou permitir-lhe que solicite asilo.

Jakimik-Jarosz diz que está simplesmente a fazer o seu trabalho. "Estamos a proteger a nossa fronteira, a fronteira para a UE", diz ela. Um doador enviou aos guardas fronteiriços vários quilos de barras de chocolate para lhes agradecer o seu trabalho. Na semana passada o Ministro do Interior alemão em exercício, Horst Seehofer, viajou para a Polónia num gesto de apoio. A União Europeia está também a considerar o co-financiamento de uma fortificação fronteiriça para a Polónia.

Do lado polaco, 15.000 soldados estão agora a prestar apoio aos guardas fronteiriços. A eles junta-se o Wojska Obrony Terytorialnej, um exército voluntário com cerca de 30.000 membros, na sua maioria oriundos da região. Operam os drones na área restrita e iluminam a cerca com holofotes na procura de migrantes que tenham conseguido atravessar a cerca. Antes de iniciarem o seu serviço, fazem o juramento de "servir fielmente" a Polónia e protegem a sua independência.

"Claro que sou patriota", diz Krystyna Jakimik-Jarosz. Ela tem uma posição clara sobre as pessoas do outro lado da cerca. Ela diz que as mulheres e as crianças precisam de ser ajudadas, mas argumenta que a maioria dos migrantes são homens jovens - e não há forma de confirmar sequer as suas identidades. "As pessoas dizem que não temos coração", diz ela, "mas também temos filhos e família".

Uma colega de Jakimik-Jarosz afirma que as pessoas poderiam pedir asilo através de canais legais, tais como nos postos fronteiriços oficiais. Mas o posto fronteiriço mais próximo, em Kuźnica, está encerrado. Mesmo na zona fronteiriça, o direito de pedir asilo é respeitado mas a maioria deles pergunta sobre o acolhimento de asilo na Alemanha. Quando isso acontece, diz ela, não há nada que possa ser feito por eles.

Miszczuk da Cruz Vermelha diz que tem dúvidas sobre se todos têm realmente a oportunidade de pedir asilo. "Oficialmente, é isso que eles dizem", diz ela. "O que está a acontecer até agora, no entanto, são empurrões".

Se dependesse dela, a Polónia teria acolhido 5.000 pessoas há muito tempo. No passado, o país proporcionou refúgio a um número consideravelmente maior de pessoas: Milhares de ucranianos, bielorrussos e chechenos fugiram para aqui para escapar à guerra e à repressão. Em contraste com as pessoas dos países do Médio Oriente que estão a chegar agora, no entanto, não houve muito debate sobre migrantes da Europa Oriental.

No seu escritório em Hajnówka, Miszczuk embala dois tipos de sacos. Nos brancos, ela recolhe artigos de higiene pessoal e roupa. As malas vão para pessoas em centros de acolhimento de refugiados. As malas IKEA são embaladas com roupas quentes: Qualquer pessoa que queira ajudar pode agarrar um dela para distribuir. Como membro da Cruz Vermelha, ela é autorizada a fazer as malas, mas não a colocá-las no bosque. São sobretudo os activistas polacos que as distribuem.

Ela tem acesso à área restrita apenas como cidadã privada para visitar a casa dos seus pais. "O pior é o desamparo", diz ela. "Não sei porque é que as organizações humanitárias não são autorizadas a entrar na zona".

Em meados de Outubro, uma advogada lançou a campanha "Luz Verde". Os residentes na zona fronteiriça estão a colocar uma luz verde nas suas janelas para assinalar que há ajuda disponível para os refugiados nas suas casas.

Os Miszczuks ainda não o fizeram, dizendo que a luz corre o risco de chamar a atenção das pessoas erradas. Recentemente, assaltantes não identificados destruíram os carros de uma equipa de médicos que cuidam dos refugiados na região fronteiriça. Muitos na zona restrita têm desde então preferido o silêncio sobre a ajuda que prestam.

Maciej Jaworski, 34 anos, o co-proprietário de uma empresa de construção, é um dos poucos que ainda admite abertamente que presta ajuda aos refugiados. Ele ainda se lembra do momento exacto em que tudo começou para ele. Jaworski diz que em meados de Outubro, uma família curda estava subitamente em frente ao seu quintal a pedir ajuda. Jaworski convidou os migrantes para a sua casa, deu-lhes comida e mostrou-lhes como chegar aonde queriam ir.

Ele diz que os curdos foram os primeiros de 200 pessoas que ele ajudou. A casa de Jaworski está localizada a pouco mais de 2 quilómetros da fronteira. Ele é uma das poucas pessoas a quem se pode recorrer quando aqui chegam, congelando e em desespero. As pessoas que chegam de Varsóvia para ajudar os refugiados também dependem dele.

Nesta quarta-feira à noite, Jaworski está à beira da floresta a beber chá, a escuridão do bosque a engolir a sua sombra após apenas alguns metros. Ele olha para o seu telemóvel enquanto espera por mensagens. Os activistas terão encontrado nas proximidades um jovem emaciado da Síria.

Jaworski partilha como, ainda ontem, entrou numa discussão com um dos seus vizinhos na zona restrita, um silvicultor. O homem tinha querido proibi-lo de estacionar na floresta, mas isso, diz Jaworski, foi apenas um pretexto. Ele só queria realmente expulsar Jaworski da zona. "O silvicultor está do outro lado", diz ele.

À noite, diz Jaworski, tem dificuldade em relaxar e encontra-se constantemente a pensar sobre o destino dos refugiados. Um fluxo de novas mensagens de texto está constantemente a derramar no seu telemóvel. O pai de um rapaz resgatado escreve: "Devo-lhe a minha vida. Deus vos abençoe". Jaworski diz que o pior é quando ele deixa de ouvir falar de alguns deles.

Até agora, pelo menos 12 pessoas morreram na região fronteiriça. Mas os ajudantes que trabalham na região suspeitam que o número real pode ser muito superior - e culpam os guardas fronteiriços polacos pelo que está a acontecer. Alguns refugiados reclamaram que os agentes até se recusaram a dar-lhes água. Um vídeo mostra pessoas a passar minutos a pedir ajuda para um diabético que desmaiou na zona restrita. A única coisa que os guardas fronteiriços polacos dizem no vídeo é: "Volte para trás".

Krystyna Jakimik-Jarosz está também consciente da reputação que os guardas de fronteira agora têm. Ela pensa que é injusto. Os seus colegas também têm recolhido donativos para refugiados, diz ela. No outro dia, ela e as suas colegas encontraram uma mulher grávida no bosque. Ela estava claramente prestes a dar à luz, pelo que a sua equipa chamou uma ambulância. Jakimik-Jarosz tira o seu telemóvel do bolso e apresenta uma fotografia.

Mostra a mulher no hospital com o bebé recém-nascido nos braços. Jakimik-Jarosz diz que foi o melhor dia que teve em semanas.

October 28, 2021

A crise é política

 


Estou aqui a ver uma mesa-redonda na TV, acerca do chumbo do OE e das suas consequências. Agora está Álvaro Beleza a falar. Um discurso vazio de ideias. Já está em campanha.

Enfim, o grande responsável pelo chumbo é António Costa. Quem é que vai a eleições depois de uma legislatura cujos últimos dois anos estão cheios de 'casos' graves com ministros, cujos factos evidenciam uma responsabilidade na decadência dos serviços públicos -a saúde sem médicos, as escolas sem professores, os tribunais instrumentalizados- e mantém os mesmos ministros desgastados e inúteis que só podem continuar as mesmas políticas porque não sabem fazer diferente? Nem sequer aprendem com a experiência. Há ministros que só têm servido para falar em conferências de imprensa: a Vieira que não tem utilidade, o Brandão que faz zero ao ponto de desaparecer de vez em quando (não fala com os representantes dos professores), a Leitão que só produz burocracia, a Temido que fala, fala, mas também não faz nada a não ser hostilizar médicos e enfermeiros, o Galamba que é uma pessoa sem ética, o ministro do ambiente, a do mar... O Cabrita... que é uma afronta de imoralidade. No entanto, trouxe-os de uma legislatura para a outra. Como pode fazer tal erro? Tem 70 pessoas entre ministros e secretários de Estado e vemos que a maioria são postos para amigos. Gente que faz nada. Nada. foi para a segunda legislatura com o país mais desigual, a romper-se na educação e na saúde. Já não nos lembramos mas a Temido chamava bestas aos enfermeiros e hostilizava os médicos. Era essa a sua política. Não tinha nenhuma política, não resolvia nada, só chamava nomes. Na educação nem havia, como não há ministro e quem manda no circo é o SE que tem como fito o controlo de tudo e todos e a imposição cega das suas más políticas. 

Tem sido uma navegação à vista. Imitando Descartes podíamos dizer que as cidades construídas sem plano, ao sabor das circunstâncias, a certa altura tornam-se difíceis de desenvolver e habitar: é só becos sem saída, ruas demasiado apertadas, sem espaços comuns de convivência, casas sem arejamento, sem distância, mal direccionadas, etc.

Costa tem dificuldade em ir buscar pessoas de mérito e encosta-se a amigos e filhos de amigos, cônjuges de amigos e o preço disso é a incúria e a incompetência. Falta de ideias, de projectos, de conhecimentos, de visão. Acabam na arrogância impositiva dos medíocres. Há duas semanas mandou os ministros falar em humildade. Pareceu um teatrinho.

Centeno também tem responsabilidade nisto porque governou a cortar, a cortar, a cortar. E a subir impostos. Zero investimento.

O PSD também tem responsabilidade nisto de não ser alternativa credível, porque não se organiza e deixou-se resvalar para a inconsequência. Amuaram com a cena da geringonça. O CDS está órfão.

Está uma Catarina Castro a falar e a dizer que não podíamos ter agora esta crise porque os mercados não gostam e podem castigar-nos. Epá, mas o que tem de ser tem muita força e não se pode viver manietado com medo dos mercados. 

Queremos ter melhores políticos que façam melhores políticas. António Costa é um político de mérito mas aqueles de quem se rodeia, salvo poucas excepções não o são. E é por isso que estamos aqui.

O país está de tal modo carente de pessoas competentes que produzam resultados que bate palmas a um homem que organizou um processo de vacinação como se fosse um herói. É porque há muito tempo que não víamos um trabalho bem feito. Com competência, rapidez e seriedade. 

Cavaco Silva fez bem, no seu tempo, em pedir um acordo escrito à geringonça. Este presidente não o fez e todos os anos era isto de pôr o OE a leilão e ver quem dá mais. Isto tinha que estourar. Funcionou nos primeiros anos porque havia muito entusiasmo pela geringonça, mas quando o entusiasmo se vai tem que haver interesses comuns, políticas e políticos sérios e vontade de entendimento.

Esta crise é uma crise de ideias política e é uma crise de políticos. Têm os políticos que aproveitar esta crise para mudar o que está mal e apresentar um governo com um plano e com pessoas capazes. Elas existem, como se viu na vacinação, só que os partidos tendem a afastá-las para dar tachos a boys. E isso é que não pode ser. Sermos governados por begonhos.

A crise tem que ver com o PRR mas não por todos o quererem para as clientelas -embora isso seja verdade. É por se ver que não há um plano para usar esse dinheiro todo a favor do desenvolvimento do país.

Pela parte que me toca mais de perto, a da tutela da educação, este governo foi um descalabro. Não corrigiu os vícios que vinham de trás e pôr lá pessoas que criaram novos vícios.

No que respeita à minha pessoa em particular, este governo só me trouxe prejuízos. Faço o meu trabalho e faço-o com brio, cumpro, pago os meus impostos, dou o corpo ao manifesto na minha escola, sempre que vejo abusos e injustiças, com grandes sacrifícios pessoais e estou travada na carreira. Os prevaricadores a passarem todos à frente, já chegaram ao topo. Não estou em quotas e não me actualizam, não sei porquê. Sei que é ilegal. Tenho cada vez mais despesas de saúde e estou nesta situação. Isto só é possível porque o ME é governado por pessoas que não têm respeito nenhum pela lei e pelos valores democráticos. Como tal, induzem o clientelismo, os favores, o sicofantismo e a mediocridade. Portanto, até do ponto de vista pessoal este governo tem sido um prejuízo. De modo que estou satisfeita que tenham posto um ponto final nisto.


August 18, 2020

Os últimos pensamentos de Bernard Stiegler

 

Oito dias antes de morrer, a 6 de agosto, Bernard Stiegler entrou em contato com a revista Philosophie e pediu para publicar este longo artigo em três partes resumindo as suas teses sobre a pandemia de Covid-19, a crise atual do capitalismo e do Antropoceno, bem como dois diálogos que conduziu com líderes de empresa, Dassault Systèmes e Crédit du Nord. Esses escritos foram uma base de reflexão que ele quis difundir o mais amplamente possível antes de sua participação no Colóquio "Agir pour le vivant", agendado em Arles de 24 a 30 de agosto.

Vou traduzindo aos poucos para quem quiser ler os últimos pensamentos de Bernard Stiegler. 

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A crise sanitária está longe de estar terminada e a crise económica daí resultante está apenas a começar. A escala e a natureza desta catástrofe são incomparáveis ​​com os eventos históricos que até então marcaram a Grande Aventura da Humanidade 

1. Em 1976, Arnold Toynbee apresentou, como hipótese, a possibilidade iminente de tal catástrofe, ao mesmo tempo que enfatizava que resultaria tanto de uma tendência suicida das civilizações quanto de uma exploração excessiva da biosfera. A tendência suicida coletiva surge numa civilização quando o crédito que ela própria se concede e que funda o poder de sua solidariedade orgânica, fica comprometido por qualquer motivo - invasão, desastre natural, corrupção, fome, doença. 

Aristóteles chamou philia a solidariedade que torna a sustentabilidade das sociedades - que ele mesmo observava do ponto de vista da cidade, educada e, esse ponto de vista constituía o que desde Platão se chama política. Como princípio fundamental da política, philia significa que qualquer sociedade assume um crédito concedido a si pelo grupo social, partilhado por aqueles que o constituem, e que lhes confere o penhor essencial da confiança mútua, sem a qual nenhuma troca se poderia realizar, nenhum poder se poderia estabelecer de forma duradoura, nem entre seus membros, nem entre suas gerações. 

Nas sociedades mais antigas, essa promessa é sobrenatural e mágica. Nas sociedades religiosas, é divino e teológico. Em nossas sociedades chama-se, 'razão' - que deve ser compartilhada por todos, em instituições dedicadas, a começar pela escola e que se baseiam numa epistemologia. 

O crédito, que é transgeracional, deve ser alimentado e continuamente fortalecido por instituições e práticas sociais - da magia xamânica à certificação industrial, incluindo o aparato litúrgico das grandes religiões. Ele organiza os processos de antecipação e previsão dentro das cosmologias que ordenam o futuro ao passado, que é a experiência legada pelos ascendentes. Essa ordenação, que constitui a ordem social, opera por meio de rituais, calendários, arquivos, instrumentos de observação, instrumentos de medida, cálculos e teorias.

Ego cogito e economia de dados 

Chamamos modernos aos tempos, quando a ciência chega ao cerne da certificação, fundando assim um crédito que se crê emancipado de todas as crenças, e que encontrará, no início da era clássica, uma certeza primordial: a do ego cogito (o cartesiano "eu penso"). É a partir desse ego que escapa a toda forma de dúvida e estabelece a certeza de um sujeito que se tornou moderno nisso, que tudo o que existe pode se tornar um objeto de observação, medição, cálculo e teoria - isso quer dizer também, para Descartes, de domínio e dominação (inclusive como dominação de povos que não tiveram acesso a essa certeza e aos seus processos de certificação e que serão escravizados por meio de desenvolvimento deste acesso ao serviço do colonialismo). 

É assim que se formará a forma muito singular de confiança, crença e esperança que no século XVIII se chamava progresso e que no século XIX se tornou o dogma comum - dando origem a duas interpretações políticas e económicas opostas: os discursos da emancipação social pela educação, por um lado, inclusive como educação pela luta, e, por outro, os discursos do dinamismo do mercado a partir da competição, ponto de vista que uma interpretação falaciosa de Darwin virá a enfatizar como darwinismo social, o que o neoliberalismo irá reapropriar no século XX de várias maneiras. 

Com o liberalismo, tanto económico quanto político, a certeza moderna se tornará a do individualismo fundando uma sociedade concebida como um cálculo generalizado realizado pelo mercado (que será teorizado por Friedrich von Hayek) e certificado por meio de novos órgãos de troca. simbólica, que surgirá ao longo do século XX, e que será produzida pelas indústrias da informação e da comunicação. Estas transformarão o simbólico em informação calculável e, assim, dessimbolizarão o crédito.

Esta operação se tornará, por si só, o coração da indústria com a economia de dados mobilizando o behaviorismo e a teoria da informação para interpretar e calcular qualquer comportamento como um modelo de informação - o que supõe que os indivíduos estão conectados, isto é, equipados e conectados por plataformas ad hoc. 4 biliões de humanos tornaram-se hoje objetos de cálculos permanentes. 

A partir desses corpos de informação e comunicação, novos dispositivos de previsão performativa serão configurados - pela combinação de estatísticas, marketing e tecnologias computacionais - constituindo antes de tudo o que Gilles Deleuze chamará de sociedades de controle. Estas, que se estabelecerão com o que Adorno e Horkheimer descreveram em 1947 como a indústria cultural, se tornarão com a economia de dados sociedades de hiper-controle, onde os vínculos de philia serão substituídos por vínculos hipertextuais, eles próprios avaliados. e certificado por motores de busca e outros algoritmos para certeza pós-verídica (bem incorporado por Donald Trump).



April 02, 2020

Intervalo para almoço - Horizontalizar a outra curva


O que vai acontecer ao mundo depois de ultrapassarmos a crise do Coronavirus Li Wenliang?
John Gray pensa que o liberalismo e o consumismo vão dar lugar a uma vida menos globalizada.

With all its talk of freedom and choice, liberalism was in practice the experiment of dissolving traditional sources of social cohesion and political legitimacy and replacing them with the promise of rising material living standards. This experiment has now run its course.
....

E espera que a quarentena tenha servido, pelo menos, para nos repensarmos e encontrarmos uma nova forma de viver.


It is only by recognising the frailties of liberal societies that their most essential values can be preserved. Along with fairness they include individual liberty, which as well as being worthwhile in itself is a necessary check on government. But those who believe personal autonomy is the innermost human need betray an ignorance of psychology, not least their own. For practically everyone, security and belonging are as important, often more so. Liberalism was, in effect, a systematic denial of this fact.

O pior que vimos nesta crise, na UE, penso, foi a Itália ter pedido auxílio médico aos parceiros de união e terem recusado e, só terem voltado atrás depois de verem aviões chineses e camiões russos entrarem em Itália cheios de médicos e ventiladores. Isto, quanto a mim, foi o pior de tudo, pois se os amigos, parceiros com quem se tem contrato escrito de compromisso de ajuda e entre-ajuda, nem numa altura de aflição ajudam, e tem que recorrer-se aos 'adversários', que fundamento existe para manter a parceria/amizade?
Este comportamento revela a instrumentalização do outro -o parceiro- e a total falta de respeito pela sua individualidade, pelo seu bem-estar e pelo seu destino em termos de capacidade de sobrevivência sozinho. Então, mais uma vez, para que serve esta parceria de países? Para os mais ricos terem uma reserva de mão-de-obra? Para poderem exportar para esses países os seus excedentes? Para lucrarem com as suas dívidas?

An advantage of quarantine is that it can be used to think afresh. Clearing the mind of clutter and thinking how to live in an altered world is the task at hand. For those of us who are not serving on the front line, this should be enough for the duration. (John Gray, Why this Crisis is a Turning Point in History)


O que eu espero é que se possa sair desta crise com umas certezas e que essa certezas dêem origem a mudanças: 

1. os países onde há mais prosperidade construída sobre distribuição de riqueza são aqueles é possível parar a economia durante um mês e meio com menos irradiação de estragos; apesar das crescentes desigualdades, vê-se uma diferença nos meios, nomeadamente públicos, de saúde, por exemplo, mas também de educação, de literacia, que ajudam a sair da crise pandémica mais rapidamente e com menos estragos permanentes; 

2. o mito do crescimento económico continuo e imparável fica exposto como falso e perigoso, quer dizer, o progresso pode estar na origem da sua própria involução; 

3. o individualismo levado ao extremo é um cancro. A sociedade é como um organismo que depende, para a sua saúde, de um constante equilíbrio homeostático e se um dos orgão começa a crescer desmesuradamente, fá-lo à custa dos outros todos, pois estão todos ligados no seu funcionamento global [homeostasia radica em homeo (igual) e em stasia(estado)]. Imaginamos um corpo onde um orgão começa a crescer desmesuradamente e a monopolizar os recursos dos outros orgãos, a esgotá-los. O que acontece é que começam a falhar e como nenhum orgão sobrevive sozinho, quando os outros falharem, esse também falha. Esta imagem é válida para a relação entre as pessoas, os grupos sociais, os países e a relação dos humanos com os outros seres do ecossistema.

Portanto, o que espero que aconteça depois desta crise são duas mudanças:

1. uma no interior da UE que reforce o compromisso com actos de ajuda e entre-ajuda e não com meras palavras vãs que se atraiçoam ao primeiro sinal de crise, por individualismo ou egoísmo, como lhe queiram chamar.

2. que se horizontalize a curva das desigualddades. Quanto mais desiguais mais expostos a todos os vírus, os biológicos, os sociais e os políticos, de extremismo e tentação de autoritarismo. 

Finalmente, dois pressupostos que me parecem fundamentais:

1. precisamos de mais crítica, mais oposição, mais discussão, mais dialéctica, mais troca de informação e não menos. Patriotismo é o oposto de estar calado e ser conivente com as derivas perigosas de autoritarismo, tráfico de influências, etc., das sociedades.

2. ao contrário do que diz Macron e outros economistas e políticos que leio por aí, o futuro não pode estar em desglobalizarmos tudo. Passarmos a produzir tudo o que precisamos dentro de fronteiras não vá o diabo tecê-las. 

Dar esse passo é, penso, uma declaração, não escrita mas em actos, de desistência de cooperação, de falência no entendimento pacífico entre as nações. Vimos que a China, apesar de ter errado em esconder a doença e tentar calar o médico que a denunciou, assim que pôde enviou auxílio para o Ocidente recomeçou o fabrico de medicamentos e equipamentos. Não se fechou. Por outro lado, as ideias ocidentais de liberdade de expressão e direitos humanos, têm circulado e entrado na China, via Hong-kong, via Macau, via internet, via pressão internacional devida à globalização. Quem é que quer voltar a sociedades sovietizadas ou tribais?

A cooperação, nomeadamente ao nível da ciência, que hoje em dia, em grande parte por causa da internet e da globalização, são a norma e representam uma esperança para todos nós e uma verdadeira lança em África de ameaça aos autoritarismo crescentes, vieram e dependem da globalização. Queremos uma cooperação global entre os especialistas e os países e não um fechamento. Até porque, as condições de esgotamento de recursos do planeta obriga a cooperação e não o oposto.

Portanto, a tendência que haverá de demonizar a globalização parece-me tão perigosa como a sua, até há pouco tempo, deificação.

Nos assuntos humanos não há, parece-me, soluções miraculosas. Todas as soluções têm os seus efeitos secundários e é sempre necessário ver qual o remédio que nas circunstâncias melhor promove o equilíbrio homeostático.

March 13, 2020

Esta crise epidémica é um grande teste à democracia



Vamos ver se passamos no exame de cidadania, como disse uma colega e vamos ver se quem mais morre, quem mais fica depauperado são os já mais sacrificados.

Sabermos que, se as coisas chegarem ao nível da Itália, também aqui não haverá equipamentos médicos para tratar toda a gente por se terem feitos cortes obscenos nos serviços públicos para engordar a banca e para que os governos possam ter 70 ministros e secretários de Estado e filhos e primos à toa e possam decorar as casas, carros e gabinetes como se fossem a corte do Louis XV, é revoltante.

No entanto, pior é esta crise ser pretexto para que este governo de pseudo-esquerda aproveitar para cortar ainda mais, facilitar os despedimentos e piorar as condições de vida de quem menos tem. Vamos ver se no fim disto a sociedade, em vez de estar mais solidária, está mais desigual.

Ainda hoje li que mais um boy do PS sem currículo e que nada percebe de fronteiras acaba de ser nomeado grande especialista do SEF. Estamos a ver uma tempestade a aproximar-se e os governantes, em vez de contratarem pessoas competentes e idóneas para lidar com a crise e o pós-crise, aproveitam a distracção para nomear o filho deste e o boy daquele.

Vamos ver como saímos disto. Vamos ver se os governantes e satélites se aproveitam da doença para tornar a sociedade ainda mais desigual do que está.

January 10, 2020

Foreign Affairs Council: extracts from the press conference



Um discurso diplomático. Tão diferente do discurso bélico do secretário americano, cheio de ameaças para todo o lado: para o Irão, para o Iraque, para a UE.


December 16, 2019

Notícias que não surpreendem




Com as desigualdades a crescer, os serviços públicos a colapsar ou a viver no fio da navalha e a insanidade em que se tornou o emprego, para quem o tem, as famílias perdem os recursos, os apoios e a capacidade de lidar com as adversidades quotidianas da vida. Os filhos não ficam imunes à degradação do contexto dos pais. Só no país do la la land em que vivem os políticos é que as famílias recuperaram rendimentos, os serviços funcionam e tudo vai pelo melhor.

Um em cada dez adolescentes sente-se triste todos os dias



Quase um em cada dez adolescentes portugueses diz sentir-se triste todos os dias e 5,9% tão tristes que não aguentam, 10% da população sofre de depressão e, em 2017, o suicídio foi responsável por 14 628 anos potenciais de vida perdidos. Na população mais velha, o risco aumenta e surgem as demências – Portugal é o quarto país da OCDE com mais casos. Faltam respostas no sistema de saúde, apoios aos cuidadores e prevenção, da gravidez à velhice.