A arquitectura é testemunha da ganância de poder

Porta de Todas as Nações também conhecida como Porta de Xerses - Persepolis, Pérsia (actualment,e Irão), 486-465 a.C.

Como se compreende pelo nome deste portal, que era de facto um iwan coberto (salão rectangular abobadado, murado em três lados, com uma extremidade totalmente aberta), era o local de entrada para reis, realeza, e visitantes dos reis Aquemenitas. Persepolis tem três portais e a entrada é feita a partir do ocidental.

De ambos os lados do portal ocidental, há dois Lamassu (homem-touro). Os Lamassu foram adoptados dos assírios com alguma liberdade. 

Da época assíria, os Lamassu eram representados como híbridos, com corpos de touros ou leões alados e cabeças de homens humanos. O motivo de um animal alado com cabeça humana é comum ao Próximo Oriente. O primeiro motivo distinto do Lamassu surgiu na Assíria durante o reinado de Tiglath-Pileser II como símbolo de poder.

A escultura assíria normalmente coloca pares proeminentes de Lamassu nas entradas dos palácios, de frente para a rua e também nos pátios internos. Eram representados como figuras de "duplo efeito" nas esquinas, em alto relevo. De frente parecem estar de pé e de lado parecem andar; nas versões anteriores têm cinco pernas, como se vê quando vistas obliquamente. 

As colossais figuras de entrada eram muitas vezes seguidas por um herói agarrado a um leão em movimento, também colossal, em escala e em alto relevo. No palácio de Sargon II em Dur-Sharrukin, um grupo de pelo menos sete Lamassu e dois desses heróis com leões rodeavam a entrada da "sala do trono", "numa concentração de figuras que produzia uma impressão avassaladora de poder". Exemplos notáveis incluem os que se encontram na Porta de Todas as Nações em Persepolis, no Irão. (Wiki)