Muito da sabedoria que é hoje necessária está escondida, como uma pérola numa ostra bruta, dentro do detrito ostensivamente obsolescente da literatura do passado.
"Se a sua conversa for para nos levar a qualquer lado, deve ser o poema que nos guia".
O professor como praticante do que Henry Bugbee chamou "educação libertadora", alguém que encoraja e inspira os estudantes "a aprender a ler, a escrever, a ouvir, a falar, a perceber sensivelmente, a crescer para além do provincianismo da circunstância e do tempo imediatos, a encontrar o seu modo de entreter as possibilidades e de desenhar inferências" através de um encontro com um texto potente e evocativo.
Porque é que a poesia, particularmente a poesia em línguas antigas, é necessária para esta renovação da alfabetização? Vivemos numa época, afirma Carne-Ross, caracterizada pela "violência de um ataque tecnológico desenfreado e desesperado" que distorce a linguagem para o jargão técnico enfadonho da erudição académica e para as insípidas e arejadas banalidades do jornalismo.
A nossa língua está enredada com a nossa vida, e a decadência de uma implica a da outra. A hermenêutica tem imediatamente a ver com a moral e a política: Aprender a ler, no sentido pleno do que a alfabetização implica - significa aprender a viver, tanto individualmente como em comunidade.
Eu proporia textos", escreve ele, "que falam do que é imutável na existência terrena e de certas leis inflexíveis que a regem"
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