Mini Filosofia - plerosis e kinesis

 

Mini Filosofia

Há poucas coisas tão agradáveis como o alívio. Quando se está há muito tempo sem água e se toma o primeiro gole, é como se o próprio céu estivesse na bebida. Depois de uma longa e fria caminhada, quando se cai num banho quente, a sensação de doçura é indescritível. Quando se está muito aflito para ir à casa de banho...

Muitos prazeres são despendidos no alívio de uma necessidade ou na amenização de uma dor. No entanto, estes prazeres são de curta duração e no grande esquema das coisas, não o movem. Levam-no de volta a um estado neutro e estático - sem sede, sem frio ou sem necessidade de ir à casa de banho, mas não melhor do que no dia anterior.

É por isso que, para Platão, estes são prazeres de um tipo de inferior. São prazeres de que podemos desfrutar, mas que não devem distrair-nos de um prazer maior.

Na 'República', Platão distingue entre dois tipos de prazer: plerosis, traduzido como, "preencher uma necessidade, uma ausência". Os exemplos dados acima são exemplos de plerosis, mas também o são coisas mais subtis - beber vinho para esquecer uma dor ou procurar uma namorada para casar só porque se está só; ou quem toma drogas para esquecer o vazio da vida; o outro tipo de prazer, superior, é kinesis - ou "o movimento da alma". É um tipo de prazer activo, esforçado e próspero. É qualquer coisa na vida que nos transforma, nos deixa uma pessoa melhor. É algo de que se desfruta mas que também nos torna 'mais, nos evolve'.

A metáfora do movimento é uma boa metáfora, porque o prazer-kinesis é o que nos faz sair do imobilismo e avançar. Aproxima-nos um passo mais de uma versão idealizada de nós próprios (uma versão idealizada que, para Platão, só é possível com o uso adequado da razão).

Imagine duas pessoas às portas da morte. A primeira viveu uma vida de plerosis - muito prazer, divertimento e satisfação de necessidades temporárias, mas não evoluiu nada, não melhorou, nem os próprios prazeres melhoraram, possivelmente até está pior pois esgotou-se nessa corrida de preencher ausências e permanecer estático. A segunda viveu uma vida de kinesis. Fez algo com o que aprendeu no mundo e foi para a cama todas as noites satisfeita com o progresso que fez, com o esforço que fez. São estas últimas pessoas as que conhecem o maior prazer: as que têm a satisfação de sentir o movimento da alma a amadurecer.