(...) no sentido de que o Dasein, lançado no meio do Ente, enquanto livre, executa uma incursão no Ente, que sempre é histórica e, em última instância, contingente. Tão acidental que a forma mais elevada de existência do Dasein só se deixa reconduzir sobre os pouquíssimos e raríssimos momentos de duração do Dasein entre vida e morte; [tão acidental] que o homem existe apenas em pouquíssimos momentos da agudez [Spitze] de sua possibilidade, e de resto, porém, move-se no meio do seu Ente.
— HEIDEGGER, Martin. Disputa de Davos entre Ernst Cassirer e Martin Heidegger. Cadernos de Filosofia Alemã | v. 22; n. 1 |, p. 173, 2017. Universidade de São Paulo. Tradução de André Rodrigues Ferreira Perez.
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